Capítulo 21: A Fuga dos Dois Pássaros Livres na Universidade
Zhuang Tunansentia-se fascinado pela vida universitária e pela atmosfera acadêmica da Tongji.
A disciplina era rigorosa: as regras da universidade proibiam terminantemente o namoro entre estudantes; a administração era austera, exigindo que, além das aulas, cada classe e departamento participasse de sessões de estudo político todas as sextas-feiras, além de trabalhos coletivos obrigatórios de natureza operária ou rural, variando conforme o ano letivo.
Apesar dessa rigidez escolar, o ambiente de vida e o clima intelectual eram incrivelmente livres e românticos. Se o ensino médio havia ampliado a dimensão do mundo espiritual de Zhuang Tunan, permitindo que seu pensamento e percepção se expandissem, a universidade ampliava tanto a dimensão quanto a profundidade.
Na cultura do campus, a poesia e os clubes literários estavam na linha de frente. A poesia era o pilar da criação literária contemporânea, e a produção poética universitária constituía a força principal da nova poesia. Quase todas as mesas ou cabeceiras dos alunos continham, em maior ou menor grau, coletâneas de poemas ou cadernos de transcrições. Os estudantes perseguiam as novas obras ou versos célebres de poetas renomados como Bei Dao, Gu Cheng, Shu Ting e Yang Lian, absorvendo a crítica à história e à realidade, as reflexões sobre a natureza humana e as emoções, e o questionamento sobre a época e a nação contidos naqueles versos.
Desde que a Fudan, em 1981, obteve a aprovação para fundar o primeiro clube de poesia universitário do país, as instituições de Xangai seguiram o exemplo, criando seus próprios grêmios. Departamentos e faculdades frequentemente organizavam concursos de poesia e competições literárias; os clubes publicavam suas próprias coletâneas, como "Terra Lavrada pela Poesia", "Rio Solar" e "A Banda Deixa a Cidade", obras que fizeram sucesso na época. Entre as universidades, havia também eventos de intercâmbio, onde os clubes realizavam recitais itinerantes.
Além da poesia, as outras humanidades também fervilhavam. Nas bibliotecas, além de livros didáticos e periódicos, encontravam-se obras de filosofia e história difíceis de acessar fora dali: "O Sexo e a Civilização", de Freud; "A Vacuidade da Existência", de Schopenhauer; "Confissões", de Rousseau... Nas livrarias de línguas estrangeiras da escola, havia livros de arte e filosofia ocidentais, edições antigas da revista *Time*...
A universidade frequentemente promovia palestras, onde especialistas de diversas áreas apresentavam as fronteiras da tecnologia e discutiam as correntes de pensamento que emergiam com a Reforma e Abertura.
Para melhorar o nível de inglês dos alunos, o professor de línguas exibia músicas e trechos de filmes clássicos. Em um desses fragmentos cinematográficos, Zhuang Tunan ouviu novamente a melodia familiar que tanto o havia impactado: a "Polonesa em Ré Maior".
Livros, palestras, debates, salões: conceitos antigos eram repensados e criticados; novas ideias surgiam incessantemente, e novas correntes de pensamento fluíam como ondas impetuosas. O novo mundo era vasto e profundo, mas, ao mesmo tempo, acessível.
No festival de poesia do Meio do Outono, pouco depois do início das aulas, Zhuang Tunan sentiu pessoalmente o impacto da criação poética universitária. O grande auditório da Tongji estava apinhado, sem espaço para mais ninguém. Editores de revistas como *Literatura de Xangai* e *Broto*, artistas e estudantes reuniram-se ali. No palco, poetas estudantes criticavam os males da época com paixão; na plateia, aplausos frenéticos irrompiam como tempestades. Zhuang Tunan, sem conseguir um assento, teve de se espremer no corredor; até os parapeitos das janelas estavam ocupados. Todos tremiam e clamavam sob a força da poesia.
Enquanto a torre de marfim fervilhava, a cidade de Suzhou não ficava atrás. Revistas literárias juvenis de âmbito nacional como *Jornal de Língua Chinesa* e *Comunicação de Redação* proliferaram, promovendo atividades literárias para estudantes, publicando obras e organizando acampamentos de verão. Em todas as escolas de Suzhou, surgiram clubes literários. Zhuang Xiaoting, sob a orientação de seus professores, publicou dois artigos na *Comunicação de Redação* e, com os direitos autorais recebidos, comprou para Huang Ling um lindo cachecol de fios dourados e prateados.
A cultura dos salões de dança começou a se popularizar. Pela cidade, surgiram diversos estabelecimentos comerciais de dança; perto da fábrica têxtil, havia três. Muitos jovens trabalhadores, ao fim do expediente, trocavam apressadamente suas roupas por camisas, vestidos e sapatos de couro, indo em grupos comprar ingressos para girar e festejar sob as luzes difusas e a música vibrante.
O pátio da família Zhuang, contudo, não foi envolvido por essa moda. Huang Ling era alheia a tais tendências; Song Ying não tinha tempo nem disposição para dançar, ocupada demais gritando com o filho em casa.
Com o grande gênio do pátio, Zhuang Tunan, na universidade, o levado Lin Dongzhe fez o mundo virar de cabeça para baixo. Como Zhuang Chaoying previra, Lin Dongzhe não tinha interesse por literatura e não se juntou a nenhum clube. Sua travessura era única, extraordinária. Primeiro, ele conquistou o terceiro lugar na competição de cubo mágico de Suzhou — diziam que seus dedos voavam mais rápido que os das operárias mais habilidosas da fábrica. Antes que Lin Wufeng e Song Ying pudessem reagir, ele venceu o primeiro lugar no concurso intercolegial de canto e dança com a música "Monica", de Leslie Cheung.
Em contrapartida, as notas de Lin Dongzhe despencaram. Sendo aluno do último ano do fundamental, isso era crítico. Lin Dongzhe estava crescendo, e Lin Wufeng já não podia bater nele como antes, deixando a responsabilidade para Song Ying. Ela, frustrada por ele não corresponder às expectativas, gritava até ficar rouca, mas com pouco efeito. As notas dele não subiam, e Song Ying estava exausta. Ela sentia uma falta imensa de Zhuang Tunan. Certa vez, após uma bronca, disse ao marido, com sinceridade: "Wufeng, sinto tanta falta do Tunan."
Lin Wufeng concordava: "Não há ninguém para segurar o Dongzhe."
Song Ying suspirou: "Foi o Tunan, veio o Pengfei. Os primos até se parecem um pouco, mas... a diferença é grande demais."
Lin Wufeng compreendeu: "Pengfei é um bom garoto, só que é ainda mais brincalhão que o Dongzhe."
Song Ying concluiu: "Se o Dongzhe é um foguete, o Pengfei é o Rei Macaco, Sun Wukong!!!"
Huang Ling adaptou-se bem à chegada de Xiang Pengfei. Zhuang Hualin era grata ao irmão e à cunhada; além de enviar mensalmente o dinheiro para as despesas, ela forçou Zhuang Chaoying a aceitar duzentos yuans extras para emergências. Embora o valor enviado por Hualin não fosse baixo, Zhuang Chaoying calculou que o que Huang Ling gastava com Xiang Pengfei era ainda maior — ela tratava Xiaoting e Pengfei com igualdade: leite fresco diário para ambos, livros de apoio e literatura sempre comprados. Somando tudo, o gasto era alto.
Huang Ling tratava os dois com igualdade material, sendo a única diferença que Xiaoting ficava com o quarto original de Tunan e Pengfei com o pequeno compartimento que antes era de Xiaoting. Sua justificativa era simples: meninas precisavam de mais privacidade. Zhuang Chaoying, grato pela aceitação de Pengfei pela esposa e lembrando-se de como a irmã, Hualin, sempre viveu na sala de estar, aceitou a decisão sem objeções.
Zhuang Chaoying continuava entregando um terço de seu salário aos pais mensalmente.
As despesas básicas de Zhuang Tunan eram altas — o curso de arquitetura exigia muitos materiais. O custo da alimentação de Xiaoting e Pengfei também era elevado, já que adolescentes em fase de crescimento precisavam de muitas proteínas. Zhuang Chaoying sabia que, sem a renda extra de Huang Ling com suas tricôs, aquele um salário e dois terços mal seriam suficientes. Ele tentou várias vezes pedir de volta a parte que dava aos pais, mas nunca conseguiu verbalizar o pedido.
Huang Ling, adotando uma postura de "o que está quebrado, que se quebre de vez", parou de visitar os sogros. Zhuang Chaoying ia sozinho ou levava as crianças, e ela não impedia. No entanto, Pengfei não gostava de ir à casa dos avós, e Xiaoting ainda menos. Assim, na maior parte do tempo, Zhuang Chaoying ia sozinho.
O conflito de um ano atrás deixara cicatrizes; ambos evitavam tocar no assunto — era uma ferida aberta. Na relação com os avós, formou-se um pacto de silêncio: "você não se mete na minha vida, eu não me meto na sua", convivendo com tolerância mútua.
Song Ying sentia falta de Tunan, e Lin Dongzhe também. Antes do Ano Novo, ao ouvir Xiaoting dizer que Huang Ling a levaria a Xangai para visitar o irmão, Dongzhe correu para implorar: "Eu nunca fui a Xangai, quero ir ver o Tunan! Tia, me leve, por favor?"
Lin Wufeng mimava o filho, mas Dongzhe estava agindo de forma inaceitável ultimamente; havia comprado livros inúteis sobre cubos mágicos, e Song Ying, sem paciência, confiscou todas as suas economias. Ao ouvir o pedido, ela criou um plano: "Se ficar entre os vinte primeiros da turma no exame final, eu te dou o dinheiro da passagem."
Dongzhe implorou: "Xiaoting vai no Ano Novo, quero ir junto. Me dê o dinheiro agora, e eu prometo estudar muito quando voltar!"
Song Ying, sentindo que tinha o controle, disse com triunfo: "Não me oponho a que visite o Tunan, mas só terá o dinheiro quando tirar notas boas."
Dongzhe tentou pedir emprestado a Xiaoting, que hesitou e, seguindo as ordens de Song Ying, negou. Ele tentou com Pengfei. Este foi solidário: "Minha mãe me deu dinheiro, mas como tenho medo de gastar, deixei com a Xiaoting."
Dongzhe, desanimado, disse: "Então não há esperança, terei que esperar as férias de inverno."
Foi então que Pengfei descobriu o motivo e disse com desprezo: "Não preciso de dinheiro para viajar."
Na madrugada de domingo, Pengfei e Dongzhe escaparam do pátio. Dongzhe levava um cantil militar e uma mochila cheia. "Maçãs que meu pai comprou, quero levar para o Tunan."
Pengfei explicou o plano: "Tio Qian, aquele que cuidou de mim no trem quando vim de Guizhou, dirige ônibus de longa distância agora."
Dongzhe admirou-se: "Você já tem amigos na sociedade? Impressionante!"
Eles foram até a rodoviária e encontraram o tal Tio Qian, que, sabendo do plano, entregou-os a outro motorista que estava prestes a partir para Xangai. Eles entraram pelo canal dos motoristas, evitando o portão de embarque e, claro, o pagamento da passagem.
Dongzhe estava radiante: "Realmente não precisamos comprar!"
O motorista apenas sorriu e sentou-se ao volante. Pengfei sentou-se perto da porta: "Tio Qian cuida da gente."
O ônibus saiu balançando rumo a Xangai. Pararam em um restaurante de beira de estrada para uma pausa. O motorista levou os meninos para comer. Enquanto o motorista fumava lá fora, Dongzhe perguntou: "Como você descobriu esse esquema?"
Pengfei, despreocupado, contou que, desde que morava em Suzhou, sempre que tinha folga, ajudava o Tio Qian na rodoviária. "Eu lavo o ônibus, ajudo a limpar, e ele me leva para passear. Já fui a Wuxi, Yixing, Liyang..."
Dongzhe sentiu inveja: "Moro aqui há anos e não conheci nem metade desses lugares. Impressionante, você consegue matar aula bem debaixo do nariz do tio Zhuang!"
Pengfei riu: "O tio Zhuang vai para a escola do partido todo sábado à tarde, não está na escola."
Um passageiro ao lado comentou: "São mais de cinco horas de viagem."
No domingo, Song Ying acordou perto do meio-dia. A casa estava silenciosa; Dongzhe não estava. Ela encontrou um bilhete na mesa e deu uma olhada rápida.
Zhuang Tunan, embora fosse de humanas, tinha uma base sólida em exatas. O domingo era dedicado a copiar naturezas-mortas. Quando se concentrava nos detalhes, o líder da turma, Li Jia, bateu à porta: "Finalmente te achei! Sua mãe ligou para o coordenador, pedindo que você vá à rodoviária buscar seu irmão."
Tunan, confuso, respondeu: "Não tenho irmão, só uma irmã."
Li Jia repetiu: "Sua mãe disse que são dois irmãos, um chamado Lin e outro Xiang. Ela não sabe em qual ônibus vieram, mas pediu para você esperar na saída e levá-los para a escola, sem deixar que ninguém mais os leve."
Tunan exclamou: "O quê?!"
Lin Wufeng, trabalhando em uma empresa rural, só resolveu um problema técnico às dez da noite. Tarde demais, sem ônibus, voltou de van. Exausto, chegou em casa e encontrou-a vazia e escura. Entrou em pânico. Já era quase meia-noite quando saiu correndo para procurar os Zhuang. No caminho, tropeçou e Huang Ling, ouvindo o barulho, saiu.
"Sr. Lin, não se preocupe. Tunan ligou dizendo que Dongzhe está na Tongji. Song Ying e Chaoying já pegaram o trem para Xangai. Eles estão em segurança."
Na segunda-feira à noite, o pátio da família Zhuang e Lin estava fechado, com gritos e choros ecoando. O clima estava frio, ideal para fechar portas e bater nas crianças.
Os quatro adultos estavam na casa de Huang Ling, reunidos para aplicar o castigo. Song Ying voluntariou-se: "Deixa comigo, eu já queria bater nesses dois desde que os vi na Tongji."
Zhuang Chaoying, embora não gostasse da linguagem de Song Ying, estava furioso. Ao ver a esposa desgrenhada e cansada, e pensando nos perigos das estradas, ele pegou o espanador e perguntou: "Quantas vezes você fugiu?"
Pengfei respondeu, cabisbaixo: "Quatro vezes."
Huang Ling, preocupada com a segurança, ordenou: "Chaoying, bata! Se você não bater, eu bato!"
Chaoying deu quatro chicotadas em Pengfei. Huang Ling, achando pouco, pegou o espanador, mas, sendo uma mulher gentil, não sabia como bater. Ela apenas gritou: "Você entra no carro de estranhos! E se te levassem para um buraco e te vendessem? O que diríamos à sua mãe? Seu tio ficou desesperado, comprou bilhete de plataforma, ficou de pé a noite toda no trem..."
Song Ying, exausta, nem conseguia mais gritar. Lin Wufeng, em silêncio, pegou a vassoura e bateu com força em Dongzhe.
No domingo, os vizinhos viram Song Ying correr desesperada, seguida por um Zhuang Chaoying ofegante. Todos os vizinhos, curiosos, ouviam atentamente. O vovô Zhang comentou: "Dongzhe está travesso de novo."
Wu Jianguo, tentando identificar os sons, disse com nostalgia: "Antigamente, sem televisão, ouvir a família Lin bater no Dongzhe era o programa tradicional do beco. Fazia tempo que ele não apanhava, é até nostálgico."
Lin Wufeng não estava descansando; alguém batera à porta. Era Qian Jin — o Tio Qian — vindo pedir desculpas.