Palavras de Lançamento: Os Segredos Ocultos da Mitologia

A história de Chang’e subindo à lua é a origem da obra “Supremo do Caminho Humano”, escrita por Zhai Zhu.

Essa narrativa é bastante conhecida: Chang’e e Hou Yi eram um casal; Hou Yi recebeu um elixir da imortalidade concedido pela Rainha Mãe do Oeste, mas Chang’e o roubou e o consumiu, subindo então para a lua.

Na lua existe um palácio chamado Guanghan, onde Chang’e passou a viver, afastando-se de Hou Yi. Calcula-se que esse mito remonte a mais de quatro mil anos atrás.

É uma história simples, mas esconde um segredo que poucos consideraram: a lua parece tão pequena; na antiguidade não havia telescópios nem naves espaciais. Então, como os antigos sabiam que a lua era muito maior do que aparentava, tão grande a ponto de abrigar um palácio celestial onde Chang’e poderia residir?

A era de Hou Yi, mais de quatro mil anos atrás, quem teria informado nossos ancestrais que a lua não era tão pequena quanto parecia? Quem lhes disse que a lua era realmente enorme?

Ao ler a história de Chang’e subindo à lua, Zhai Zhu ficou intrigado com essa questão, sentiu um mistério profundo e deixou a imaginação voar: será que os antigos realmente chegaram à lua?

Combinando isso com algumas histórias de mestres alquimistas do período pré-Qin, sua imaginação se expandiu ainda mais — talvez esses poderosos alquimistas realmente existissem; se fossem reais, então seria possível que tivessem alcançado a lua.

Além disso, os caracteres da época pré-Qin, as inscrições em bronze, os selos com formas de insetos, pássaros, peixes e bestas, parecem muito com padrões totêmicos; a imaginação de Zhai Zhu cresceu a ponto de não caber em sua mente.

Reunindo os mitos antigos, surgiu então a ideia do Supremo do Caminho Humano.

“Supremo do Caminho Humano” não conta a história de um protagonista se tornando supremo, mas sim a ascensão do povo humano como o supremo entre todas as raças, narrando a história perdida que Zhai Zhu imaginou sobre nosso passado esquecido.

Além disso, os diversos Fuxi ao longo das eras não são invenção de Zhai Zhu, mas sim fatos reais. Na era de Fuxi, houve setenta e sete dinastias dos Imperadores Terrestres, chamados posteriormente de Imperadores Celestiais da Terra, dentre os quais vinte e três eram da linhagem de Fuxi. A seguir, apresento os nomes desses vinte e três imperadores, alguns com caracteres raros substituídos por homônimos:

Fuxi, Yi Yi, Shi Yi, Tai Hao, Hao Yi, Shao Hao, Ji Jie, Fu Tai, Xi Hao, Yin Qiang, Xiang Tuan, Cao An, Gui Xin, Tuan Hao, Sui Yi, Peng He, Yin Kang, Wei Tun, Feng He, Jie Shi, Tai He, Da Yao, Fu Min.

Alguns desses nomes soam familiares, não é? Para esclarecer: Tai Hao também é chamado de Tai Yi, o Tai Yi do Imperador do Leste; também chamado Tai Yi ou Tai Yi, Shao Hao é também conhecido como Hao Tian, ou como Hao Tian Jin Que, o Supremo Incomparável, o Imperador Jade do Céu Verdadeiro e Maravilhoso...

Muitos dizem que o Imperador do Leste Tai Yi era da raça demoníaca, mas naquela era perdida, o Imperador do Leste Tai Yi era Fuxi. O “Yi” do I Ching veio dessa época, e o I Ching é uma interpretação do “Yi”.

Após a era de Fuxi veio a era dos Imperadores Humanos, a era dos Cinco Imperadores, e depois a dinastia Shang, quando os homens mais poderosos da China eram venerados como imperadores celestiais, detentores do poder divino.

O último rei da dinastia Shang, Zhou, autodeclarava-se deus do sol, assim como todos os seus predecessores; o nome dos imperadores Shang seguia a sequência dos caracteres jia, yi, bing, ding.

Antes da dinastia Shang, havia a dinastia Xia, cujo imperador também se intitulava deus do sol. Hou Yi atirou nos sóis, Chang’e subiu à lua — tudo isso no tempo da dinastia Xia. O ato de Hou Yi de atirar nos sóis significa que ele matou o deus do sol, ou seja, o rei da dinastia Xia, e não que ele tenha realmente derrubado o sol.

Seja na dinastia Shang ou na Xia, seus vassalos, que governavam o mundo, eram os deuses oficiais, os sacerdotes divinos.

Somente na dinastia Zhou o rei passou a se intitular "Filho do Céu", filho do imperador celestial; o poder divino desapareceu, marcando o fim da era mitológica chinesa, simbolizado pela derrota do tirano Zhou por Wu Wang, que desafiou o céu, substituindo o poder divino pelo poder monárquico.

Desde então, na terra chinesa não houve mais imperadores celestiais, nem deuses entre os homens; o período das lendas imortais começou na dinastia Zhou Oriental, surgindo os primeiros relatos de imortais.

O pano de fundo de “Supremo do Caminho Humano” é muito mais grandioso do que os mitos históricos, muito mais amplo; o que os leitores veem até agora é apenas a ponta de um iceberg. Peço que me ouçam, este sonhador de mente aberta, contar essa história lentamente...

“Supremo do Caminho Humano” está prestes a ser publicado; as assinaturas são o incentivo para Zhai Zhu continuar escrevendo, bem como a fonte de sustento de sua família. Peço gentilmente a todos os leitores que se inscrevam, apoiem Zhai Zhu e apoiem “Supremo do Caminho Humano”.

Para que “Supremo do Caminho Humano” tenha um desempenho ainda melhor, por favor, dediquem seus preciosos votos mensais a essa obra!