Capítulo Setenta: A Convenção de Lúcio

Falei casualmente sobre destino, destino, realmente é destino.

Tang Shuo de repente disse: “Vou te levar para conhecer o mundo, tenho uma ótima relação com o Mestre Ajahn, talvez ele possa fazer um ritual para você.”

Não esperava tanta gentileza dele, fiquei até desconcertado e recusei rapidamente: “Deixa pra lá, não acredito nessas coisas.”

“Ajahn raramente vem à Cidade Antiga. Se você deixar para outra vez, não sabe quando o verá de novo.” Tang Shuo me puxou para dentro do salão principal.

Só me restou aceitar a situação.

Tang Shuo me levou até o monge, disse algumas palavras em tailandês, e o monge acenou com a cabeça. Tang Shuo sussurrou: “Ajoelha!”

Sem alternativa, ajoelhei-me à força diante daquele monge. Pensei que nem nos templos do meu país eu me ajoelhava, e olha que a primeira vez seria para um monge tailandês. Realmente, o destino é cheio de surpresas.

O monge estendeu a mão, tocou o topo da minha cabeça e disse algo em tailandês. Tang Shuo pareceu surpreso e me disse: “Ajahn disse que você carrega um objeto sagrado, mas está encoberto pela impureza. Ele pode reconsagrá-lo para você.”

Pisquei: “Eu tenho um objeto sagrado?”

Tang Shuo respondeu: “Pensa bem, na sua bolsa, no que está vestindo, no que pendura no pescoço...” Lembrei-me e tirei o pingente que estava no meu pescoço. Era uma relíquia do Mestre Budista Insubmergível, que depois o Peng Zongliang havia molhado com urina, e desde então ficou opaco e sem brilho.

Esse monge tailandês realmente tinha algum dom. Era nosso primeiro encontro, ele nem tinha visto o que eu usava, mas conseguiu sentir que eu carregava um objeto sagrado. Interessante.

Passei a admirar o Mestre Ajahn e entreguei a ele a relíquia. De qualquer forma, ela não me servia para nada no momento; quem sabe não resolvia tentar, como dizem, vale tudo na hora do aperto.

O monge segurou a relíquia, fechou os olhos e entoou mantras por um bom tempo. Depois, lançou a relíquia numa grande taça dourada e a lavou com a água ali dentro. Retirou e me devolveu, dizendo algo em tailandês.

Tang Shuo traduziu: “Ajahn disse que já reconsagrou o objeto sagrado, mas lembre-se de não usá-lo durante o ato sexual.”

Olhei para a relíquia: de fato, voltou a brilhar em amarelo translúcido. Agradeci com várias reverências ao Ajahn, convencido e satisfeito.

Ajahn falou mais algumas coisas, Tang Shuo parecia incrédulo e fez mais perguntas ao monge.

Quando terminaram de conversar, outros fiéis já entravam em fila. Tang Shuo acenou para mim e me conduziu para fora. Ali perto havia um quiosque vendendo bebidas geladas; ele pediu um suco de coco para mim, que fui tomando aos goles.

Tang Shuo me olhou: “O Mestre Ajahn disse que, ao tocar sua cabeça, pôde sentir algo do seu futuro.”

“E o que será?” perguntei.

Tang Shuo respondeu: “Ele disse que em breve você enfrentará uma provação de vida ou morte. Já fez uma bênção para você, esperando que tenha sorte e supere esse obstáculo.”

Perdi a vontade de beber, fiquei inquieto.

Tang Shuo disse: “Não precisa se preocupar tanto. Ele me disse o mesmo, que eu também teria uma grande provação em breve. Mas me conta, o que veio fazer na Tailândia? O pessoal do seu trabalho vem ao Sudeste Asiático dizendo que é negócio, mas na verdade é turismo. Você veio sozinho, não parece estar viajando a passeio, veio por algum motivo, não é?”

Tang Shuo, ao se conhecer pessoalmente, não era tão desagradável quanto parecia ao telefone. Pensei um pouco e resolvi contar tudo: sobre o acidente na fábrica de tintas, as pessoas intoxicadas, e que vim buscar o Mestre Ajahn para ajudar a resolver o problema.

Tang Shuo se interessou: “Já estou na Tailândia há quatro ou cinco anos, fala aí, quem é esse Ajahn que vocês querem encontrar? Vai que eu conheço.”

“Ajahn Wenluo”, revelei.

Na hora, o rosto de Tang Shuo mudou. Depois de um tempo, assentiu: “Já ouvi falar dele. É um dos famosos Mestres de Preto da fronteira entre Tailândia e Camboja, vive recluso nas montanhas e tem um temperamento bem difícil. Convencê-lo a sair do isolamento é quase impossível.”

Tive uma ideia: “Sr. Tang, já que você tem boa relação com o Mestre Ajahn, por que não pede para ele ir à fábrica tratar os chefes?”

Tang Shuo balançou a cabeça: “Cada um tem sua especialidade. O poder de Ajahn Wenluo não é inferior ao de Ajahn. Os feitiços exclusivos de Ajahn Wenluo provavelmente não podem ser desfeitos por outro mestre. Além disso, trazer Ajahn para a China custaria pelo menos duzentos mil, e a agenda dele é apertada, amanhã mesmo vai para a Índia.”

Conversando, Tang Shuo me contou mais sobre o Mestre Ajahn e sobre a cerimônia dos Rushi. O Ajahn tem uma trajetória lendária: antes, trabalhava como mototaxista na porta de boates; vendo clientes usando amuletos, curiosamente foi perguntar do que se tratava. Alguém lhe explicou sobre os amuletos tailandeses e os bonecos Kumantong. Inspirado, largou o emprego, passou a buscar mestres, e acabou sendo aceito por um Ajahn. Só que já era velho e de raciocínio lento, não conseguiu aprender nada de relevante, só servia para servir chá ao mestre.

Até que um dia, talvez de tanto sofrer, foi embora revoltado e ninguém soube do seu paradeiro. Quando retornou, estava radicalmente mudado: com poderes extraordinários e postura imponente, tornou-se um dos mais respeitados Ajahn em toda Tailândia. Também mostrou tino comercial, fazendo parcerias com programas de TV de Hong Kong, criando atrações sobre feitiços e mistérios do Sudeste Asiático, tornando-se famoso entre os chineses cantoneses e acumulando inúmeros seguidores, sendo reconhecido como um dos grandes mestres.

Ajahn é um Mestre de Branco, presidente da Associação dos Rushi, não se envolve com magia negra, e é quase um Buda vivo.

Ouvi tudo fascinado e disse: “Esse Mestre Ajahn não caiu em alguma caverna secreta e achou um manual de artes marciais como nos romances?”

“Quem sabe”, disse Tang Shuo. “Pessoas extraordinárias têm destinos extraordinários. Se ele não conta, será para sempre um mistério.”

Quanto aos Rushi, a tradição veio da Índia; são monges ascetas, com métodos próprios de meditação e cultivo, geralmente vivendo escondidos nos Himalaias.

Tang Shuo não tomava bebidas, só água. Bebeu um gole e comentou: “No Sudeste Asiático, há muitas escolas de magia, mestres surgem aos montes.”

“Sr. Tang, acha que tenho chance de sucesso nesta viagem?” perguntei.

Tang Shuo resmungou: “Você não ouviu o que Ajahn disse? Logo irá enfrentar uma provação de vida ou morte. Se vai passar ou não, ninguém sabe.”

Meu coração se encheu de nuvens negras. Desde que cheguei, estava apreensivo, já previa dificuldades, mas não esperava ter que lutar pela vida.

Tang Shuo, vendo meu desânimo, perguntou: “E aí, já quer voltar pra casa?”

Demorei, mas balancei a cabeça: “Se o Mestre Ajahn é mesmo tão poderoso, e ele diz que vou passar por algo que ameaça minha vida, então, voltando ou ficando, não vou escapar. Melhor encarar de frente.”

Tang Shuo me encarou: “Você tem fibra, garoto. Lembra até um velho amigo meu.”

“Sr. Tang, de onde você é?”

Tang Shuo sorriu: “Pelo sotaque, somos do Norte do Rio. Eu era bem conhecido por lá, frequentava casas noturnas, mas você não deve me conhecer. Deixa pra lá, o passado não importa. E agora, o que pretende fazer?”

Respondi que só me restava ir à fronteira da Tailândia com o Camboja, a cidade de Buriram.

Tang Shuo disse: “O pessoal da fábrica me ligou pedindo para te ajudar. Mas, ouvindo seu objetivo, procurar Ajahn Wenluo é uma missão arriscada, não posso arriscar minha vida. Então, depois que a cerimônia acabar, te levo até Buriram, o resto é por sua conta.”

Agradeci muito. Na verdade, mesmo que ele quisesse ir comigo, eu preferia não envolver quem não tinha nada a ver com o assunto.

Tang Shuo me hospedou em um hotel ali perto, ótimo ambiente, da janela dava para ver as ruínas da antiga cidade. Ele me avisou que precisava voltar à cerimônia, pois ainda teria a palestra do Mestre Ajahn. Sugeriu que eu aproveitasse para passear e conhecer as paisagens locais, pois talvez não tivesse outra chance se o pior acontecesse.

Respondi cuspindo de leve, dizendo que ele era agourento.

Descobri que Tang Shuo, apesar de falar de forma ácida, era confiável e não tão difícil de se lidar; uma pessoa cheia de contradições.

Nestes dois dias, explorei a cidade. Havia tuk-tuks turísticos, semelhantes aos pequenos triciclos para deficientes no meu país. Seguindo o roteiro, visitei rapidamente os principais pontos turísticos, tirei algumas fotos e postei nas redes sociais, recebendo muitos elogios. Minha irmã mandou mensagem: “Mano, que lindo! Quando vai me levar pra conhecer?”

Respondi: “Se você se comportar, com certeza te trago.”

Ela retrucou: “O que é se comportar?”

Escrevi: “E você e aquele rapaz do casaco, como estão?”

Ela: “Estamos bem, já o apresentei para a mamãe.”

Fiquei irritado e não respondi mais, voltei a passear.

Nestes dias, Tang Shuo foi muito legal, me levou para comer em vários buffets e experimentar arroz frito e saladas. O sabor tailandês é bem diferente do nosso: tudo é doce, pegajoso, salgado e apimentado. Não estou acostumado a doces, fiquei com o estômago pesado e depois tive diarreia. Tang Shuo riu, dizendo que meu estômago não aguenta nem um pouco de gordura.

Ele comentou que a Tailândia é um paraíso na Ásia: paisagens lindas, comida e mulheres em abundância, preços razoáveis, segurança aceitável, e, com dinheiro, dá para se divertir muito. Só não se adapta ao clima: o calor tropical, o sol forte o ano inteiro. Tang Shuo prefere o frio, levou anos para se acostumar.

Como era minha primeira vez, ainda estava me adaptando. Disse a ele que não estava ali para turismo, mas para resolver um assunto, assim que encontrasse a pessoa certa, voltaria para casa.

Tang Shuo riu com desprezo e disse, num tom de deboche, que me desejava sorte.